La Vieya Asturies roba el costumbrismo del cómic asturiano para la sátira

Un robo editorial declarado abiertamente

La Vieya Asturies, el fanzine satírico de Xiringase, no esconde de dónde viene su lenguaje visual: lo dice en su propio kit de prensa. No es una influencia vaga: es una filiación explícita con dos series concretas de cómic costumbrista de prensa —Pinín, Pinón y Telva (Alfonso Iglesias, desde 1940) y La Familia Castañón (Ígor Medio, desde 1997)—, un género que llevaba ochenta años retratando Asturias desde un humor afable, sin criticar nunca el orden social.

El kit de prensa de La Vieya Asturies lo dice de forma explícita: «Asturies tien una tradición fonda de humor gráficu popular —d’Alfonso, con Pinín, Pinón y Telva, hasta’l costumbrismu de la familia Castañón d’Ígor», y añade que el fanzine «entama un camín nuevu al pie d’esa tradición: coyer esi mesmu costumbrismu y espetalo escontra la sátira», situándose junto a referentes españoles como El Jueves o Mongolia.

Dónde está la diferencia

La diferencia clave no es el formato —cómic gráfico de prensa, en viñetas o tiras—, sino el uso que se le da: donde Pinín y la Familia Castañón retratan la vida cotidiana sin apuntar hacia el poder —la posguerra en el primer caso, las vacaciones familiares en el segundo—, La Vieya Asturies convierte ese mismo lenguaje visual en herramienta de crítica social. No es una comparación forzada desde fuera: la propia Vieya Asturies se reconoce heredera de esa tradición al tiempo que declara su giro.

Alfonso Iglesias: de Pinón y Telva a Pinín (1940-1944)

Alfonso Iglesias López de Vívigo (Navia, 1910 – Oviedo, 1988) era ilustrador, dibujante de historietas, cartelista y pintor de acuarelas, formado en Químicas. Trabajó en los periódicos Rexón y La Voz de Asturias, y después en La Nueva España desde su fundación en 1936; colaboró también en Arriba, Pueblo y TVE desde los años 60.

En 1940 creó a Pinón y Telva: Pinón, madrileño con boina y paraguas; Telva, gijonesa vestida con el traje regional. Su sobrino, Pinín, apareció en noviembre de 1943 en la edición dominical de La Nueva España, bajo el título «Aventures de Pinín que de Pinón ye sobrín» —viñetas con texto en verso al pie, protagonizadas por un niño que viajaba en un madreñogiru, artefacto volador con forma de madreña—. La serie original duró alrededor de un año, hasta septiembre de 1944.

Las viñetas de posguerra reflejaban la realidad de la época: pobreza, hambre y estraperlo. Es un dato de contexto histórico que no se puede olvidar al leer la serie hoy: Alfonso Iglesias era «de derechas» y juró los principios del Movimiento.

Los personajes siguieron en La Voz de Asturias desde 1963, en el suplemento Gente Menuda de ABC (1979-1985), y hubo una reedición en La Nueva España en 2010. Se adaptaron a la película Les Aventures de Pinín y sos amigos (1979), estrenada con éxito de público en el Festival de Cine Infantil y Juvenil de Gijón; al libro El Asthur-Kong y Pinín (1979); y a colecciones de cromos de chocolate de la marca «La Cibeles».

El legado directo de Alfonso Iglesias en el cómic asturiano contemporáneo está reconocido formalmente: en 2013, Alfonso Zapico (autor de Dublinés) ganó el Premio Alfonso Iglesias de Cómic en asturiano.

Ígor Medio: La Familia Castañón (1997-2005)

Más de cinco décadas después de Pinín, Ígor Medio creó La Familia Castañón, tira diaria publicada en el suplemento de verano «La Escalerona» de La Nueva España, a petición del periodista Xavier Cuervo, desde finales de junio de 1997. Formato: cuarto de página a lo ancho, en blanco y negro.

Los personajes eran el Abuelo (bebedor y machista), el Chaval (enganchado a los videojuegos), la Mamá (esclavizada al trabajo de casa), el Papá (metalúrgico con gorra) y la Chavala Castañón (adolescente). Cada verano —julio y agosto— la tira contaba el día a día de esta familia gijonesa de vacaciones, entre la playa y las fiestas de la geografía asturiana.

Se publicó durante nueve temporadas, de 1997 a 2005; el recopilatorio Too Castañón. 1997-2004 (2004) recoge la serie con textos del propio Ígor Medio sobre su creación. La última entrega apareció el 1 de julio de 2006, como homenaje tras el fallecimiento del autor en un accidente de tráfico el 24 de junio de ese mismo año.

A diferencia de Pinín, la filiación entre La Familia Castañón y La Vieya Asturies no es solo de género, es también geográfica: ambas parten de Gijón para retratar la misma sociedad asturiana.

Bibliografía

Las fuentes en las que se apoya este artículo:

• La Vieya Asturies. Kit de prensa. https://lavieya.com/prensa
• Archivo de La Nueva España — edición dominical de noviembre de 1943 y suplemento «La Escalerona», 1997-2005.
• Too Castañón. 1997-2004. Ígor Medio, 2004. ISBN 84-37005427-01-3.