La Vieya Asturies roba'l costumismu del cómic asturianu pa la sátira

Cultura y llingua asturiana · Ensayu

La Vieya Asturies roba'l costumismu del cómic asturianu pa la sátira

3 de septiembre de 2026

Pinín, Pinón y Telva (1940) y La Familia Castañón (1997) retrataron Asturies ensin criticar nunca'l poder. Ochenta años depués, La Vieya Asturies coye esi mesmu llinguaxe costumista y da-y la vuelta: esti artículu cuenta cómo y por qué.

Ficha del conceutu →

Un robu editorial declaráu abiertamente

La Vieya Asturies, el fanzine satíricu de Xiringase, nun escuende d’ónde ven el so llinguaxe visual: lo diz nel propiu kit de prensa. Nun ye una influencia vaga: ye una filiación esplícita con dos series concretes de cómic costumista de prensaPinín, Pinón y Telva (Alfonso Iglesias, dende 1940) y La Familia Castañón (Ígor Medio, dende 1997)—, un xéneru que llevaba ochenta años retratando Asturies dende un humor afable, ensin criticar nunca l’orde social.

El kit de prensa de La Vieya Asturies lo diz de forma esplícita: “Asturies tien una tradición fonda de humor gráficu popular —d’Alfonso, con Pinín, Pinón y Telva, hasta’l costumbrismu de la familia Castañón d’Ígor”, y añede que’l fanzine “entama un camín nuevu al pie d’esa tradición: coyer esi mesmu costumbrismu y espetalo escontra la sátira”, acomuñándose con referentes españoles como El Jueves o Mongolia.

Onde ta la diferencia

La diferencia clave nun ye’l formatu —cómic gráficu de prensa, en viñetes o tires—, sinón l’usu que se-y da: onde Pinín y la Familia Castañón retraten la vida cotidiana ensin apuntar escontra’l poder —la posguerra nel primer casu, les vacaciones familiares nel segundu—, La Vieya Asturies convierte esi mesmu llinguaxe visual en ferramienta de crítica social. Nun ye una comparanza forciada dende fuera: la propia Vieya Asturies se reconoce heredera d’esa tradición al empar que declara’l so xiru.

Alfonso Iglesias: de Pinón y Telva a Pinín (1940-1944)

Alfonso Iglesias López de Vívigo (Navia, 1910 – Uviéu, 1988) yera ilustrador, viñetista, cartelista y pintor d’acuareles, formáu en Químiques. Trabayó nos periódicos Rexón y La Voz de Asturias, y depués en La Nueva España dende la so fundación en 1936; collaboró tamién n’Arriba, Pueblo y TVE dende los años 60.

En 1940 creó a Pinón y Telva: Pinón, madrilanu con boina y paragües; Telva, xixonesa vistida col traxe rexonal. El so sobrín, Pinín, apaeció en payares de 1943 na edición dominical de La Nueva España, baxo’l títulu “Aventures de Pinín que de Pinón ye sobrín” —viñetes con testu en versu al pie, protagonizaes por un guah.e que viaxaba nun madreñogiru, artefautu volador con forma de madreña—. La serie orixinal duró alredor d’un añu, hasta setiembre de 1944.

Les viñetes de posguerra reflexaben la realidá de la dómina: probeza, fame y estraperlu. Ye un datu de contestu históricu que nun se pue escaecer al lleer la serie güei: Alfonso Iglesias yera «de derecha» y xuró los principios del Movimientu.

Los personaxes siguieron en La Voz de Asturias dende 1963, nel suplementu Gente Menuda d’ABC (1979-1985), y hubo una reedición en La Nueva España en 2010. Adautáronse a la película Les Aventures de Pinín y sos amigos (1979), estrenada con ésitu de públicu nel Festival de Cine Infantil y Xuvenil de Xixón; al llibru El Asthur-Kong y Pinín (1979); y a coleiciones de cromos de chocolate de la marca “La Cibeles”.

El llegáu direutu d’Alfonso Iglesias nel cómic asturianu contemporaneu ta reconocíu formalmente: en 2013, Alfonso Zapico (autor de Dublinés) ganó’l Premiu Alfonso Iglesias de Cómic n’asturianu.

Ígor Medio: La Familia Castañón (1997-2005)

Más de cinco decenios depués de Pinín, Ígor Medio creó La Familia Castañón, tira diaria publicada nel suplementu de branu “La Escalerona” de La Nueva España, a petición del periodista Xavier Cuervo, dende finales de xunu de 1997. Formatu: cuartu de páxina a lo ancho, en blancu y negru.

Los personaxes yeren el Güelu (bebedor y machista), el Guaje (engancháu a los videoxuegos), la Mama (esclavizada al trabayu de casa), el Papa (metalúrxicu con gorra) y la Guaja Castañón (adolescente). Cada branu —xunetu y agostu— la tira cuntaba’l día a día d’esta familia xixonesa de vacaciones, ente la playa y les fiestes de la xeografía asturiana.

Publicóse durante nueve temporaes, de 1997 a 2005; el recopilatoriu Too Castañón. 1997-2004 (2004) recueye la serie con testos del propiu Ígor Medio sobre la so creación. La última entrega apaeció’l 1 de xunetu de 2006, como homenax dempués del fallecimientu del autor nun accidente de tráficu’l 24 de xunu d’esi mesmu añu.

A diferencia de Pinín, la filiación ente La Familia Castañón y La Vieya Asturies nun ye namás de xéneru, ye tamién xeográfica: dambes parten de Xixón pa retratar la mesma sociedá asturiana.

Bibliografía

Les fontes nes que s’apoya esti artículu:

  • La Vieya Asturies. Kit de prensa. https://lavieya.com/prensa
  • Archivu de La Nueva España — edición dominical de payares de 1943 y suplementu «La Escalerona», 1997-2005.
  • Too Castañón. 1997-2004. Ígor Medio, 2004. ISBN 84-37005427-01-3.